38岁三轮车夫直升复旦博士 系该校百年来首例

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了2009年度博士生拟录取名单。导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。

38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年佳话背后，不仅是一个年轻人对学问的执着，还有一门学科无尽的魅力，一位学者惜才的慧眼，一所大学开放的心胸佐子，他结识了裘锡圭先生

一个高中学历的下岗工人，曾经的三轮车夫，怎么能被复旦破格录取为博士生？他到底有何过人之处？

对的问题，作为蔡伟读博主要推荐人的裘锡圭先生没有直接回答，却强调并不主张蔡伟曝光于媒体的聚光灯下，对蔡伟，还有怎样培养的问题。他要是真的好，以后有学术成果出来，大家自然会知道。

在学术圈内，裘先生的严谨务实，是出了名的，他和蔡伟的结识，算起来已有十余年。1995年蔡伟还在自学期间，就给裘先生写过信，裘先生回信赞他：不计功利，刻苦潜修，十分钦佩。

1997年1月，裘先生在《文物》上发表文章《〈神乌赋〉初探》，文中提及尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》，其中的佐子不明其意。蔡伟写信告知佐子应读为嗟子，亦即嗟，是叹词。后来裘先生就在1998年第三期《文物》上，发表了《佐子应读为嗟子》，称蔡伟其言甚为有理。

2003年之后，蔡伟在国学网上陆续发了一些文章，他写东西不多，很谨慎，难得的是，能把出土文献和传世文献结合起来看。裘先生说，蔡伟一些想法很有见地，比如郭店楚墓竹简《老子》中有一句莫之其亘，亘通常认作恒，从词义上讲不太好理解，蔡伟提出，楚简中常把极写成亘，有终极的意思。对我很有启发。

我曾建议蔡伟考研究生，他说，英语基础太差，怕是考不取。大概2006年后，我感觉蔡伟有些沉寂，后来听说他为了生计，蹬三轮去了，读书时间少很多。我当时就想，如果蔡伟因为环境不好，就这么放弃了，实在太可惜。老实说，现在搞古文字的，很多名义上是教授了，实际上没有他这个水平。有些地方，我也没有他这个水平。裘先生告诉。

古文字这门学问，没十几二十年坐冷板凳的功夫是不行的。复旦大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊说，蔡伟没有受过专业的学术训练，很多最新出土的文献也没机会读到，但自学了大量传世典籍，许多到了倒背如流的程度。蔡伟心无旁骛，对古书的文字、句法及古人用语习惯都烂熟于心，甚至比许多专业研究者更熟悉，他较常人更容易融入到古代的语言环境中，对于古人的行为和想法更能够感同身受，时间久了，对古书有了触类旁通的能力。

国学网上，他的网名叫抱小

能力是一方面，也许更打动裘先生的，是蔡伟对古代典籍和古文字学的真心热爱。

蔡伟在国学网上的网名叫抱小，有志向小学之意。小学，为中国古代对文字学、音韵学和训诂学的统称，后来章太炎将其易名为语言文字之学。小学作为专门的学问，可以追溯到秦汉之际，只是当代大多数人可能对其很陌生。裘先生告诉中国几千年的文明，我们对过去的认识，大多从古书中来，但古书有流传下来的，也有散佚的，还有被后世篡改的。要了解历史的全部，还需要不断地发现和修正，比如近年出土的马王堆帛书、郭店楚简、上博楚简，里边有很多以前不知道的事。读懂这些文献，搞清楚真正的古代是怎样的，我们的思想、习惯和生活根源又在哪里，古文字研究是基础。

此层意义蔡伟并未深思，他出身普通，父母都是工人，对古代典籍的热爱，出于天生的兴趣。他自幼热爱书法，学生时代迷上了唐诗宋词，高二时在《文史》上偶然看到裘先生的一篇论文，从此被传统小学吸引。

蔡伟给看他抄写的《方言》和《尔雅》这两本典籍。发黄的纸页，褪了色的钢笔字迹，扉页上的时间显示是1993年，那时蔡伟已经高中毕业两年。他高中时严重偏科，除了语文，其它科目的成绩一塌糊涂，最终没能考上大学，而是进了一家胶管厂当工人。在锦州，这些书只有图书馆有，复印费对我来说太贵了，只能抄下来。蔡伟说。

1994年，胶管厂效益不好，蔡伟下岗了，在一家商场门口摆了个小摊。对物质生活，蔡伟没有野心，挣的钱只图个温饱，他的业余时间都用来看书。家里人不懂我在读什么，也不干涉，反正不花钱。蔡伟说，父母和妻子都是普通人，没求他飞黄腾达，只是偶尔觉得很孤独，周围没人能跟你交流。

2007年，妻子生病，为挣的钱，蔡伟开始蹬三轮，多的时候一天能挣30来块，比摆摊强，看书的时间却越来越少，他写信给北大的年轻学者董珊说。董珊把这事告诉了自己的老师刘钊教授，恰好复旦出土文献与古文字研究中心要与中华书局、湖南省博物馆联合编纂《马王堆汉墓简帛集成》，在和裘先生商量后，中心决定临时聘请蔡伟。

去年9月，蔡伟来到上海。今年，在裘先生的推荐下，已38岁的他，又获得了考博的机会。

发布者：ws2012

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